ジョン・エヴァレット・ミレイの『オフィーリア』『プライズメイド』やダンテ・ゲイブリエル・ロセッティの『プロセルピナ』『ベアタ・ベアトリクス』といった、女性を描いた耽美的な作品群は、その後の世紀末の唯美主義や象徴主義的な作品の先駆けとなるようなものとして、また、他方では１９世紀末から２０世紀初頭ごろから生まれてきた大衆社会の消費主義的な文化に入って、エロチックなイラストや写真にみられる間接的な影響から、それほど美術に詳しい知識や教養を持っていない私でも親しんでいました。まあ、上で述べたようなことは、教科書的なラファエル前派の説明からすれば、かなりズレていて、主観的な偏向に満ちているものであることは確かですが。その後、ラファエル前派をそれとして取り上げた展覧会やミレイやロセッティ等の画家の展覧会を観に行くことがあって、一般には私の思っているようにラファエル前派を取り上げていないことが分かりました。しかし、また、一方、ラファエル前派には私の感じている側面がないとは、一概には否定しきれない面もあるとの思いも強くしたのは事実です。